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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。小林太玄 直筆 「瀧 直下三千丈」 書 臨済宗大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。【慈惠堂墨宝】全八冊。michiechanjp 一行書 画賛 「花露香」 共箱 C 9761A。美品 中国書画 【阮元】 掛け軸 書 紙本 2幅 箱無し。民間仕入れ品 中国近時代张大千の掛軸 人物図  貴重品 DE447A7-3。掛け軸 複製 宮本武蔵[戦氣]大塚巧芸社 共箱 工芸!。掛け軸 ◯ 清水公照。【おにぎり】 ◆端渓硯(玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺/朝天巌/唐木箱/九吋)。小林太玄 直筆 書 「掬水月在手」 臨済宗大徳寺 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。掛軸-1676 大徳寺 小林太玄 「一期一会」 共箱 横幅。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物 茶掛 掛軸 軸C163。【骨董掛け軸】遊春図 中国张萱  唐時代 肉筆保證 掛け軸AK688A12-2。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』 20世紀初期。大徳寺小林太玄筆 兜絵画賛 独座大雄峯 共箱。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏・松波祥堂(まつなみしょうどう。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。b’zサイン色紙2枚。掛け軸 茶掛 [三点まとめ]茶道具 送料込み!。墨 唐墨 文房四宝 中国 書画 書道 硯 習字。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。Pixy様おまとめ品。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。※専用出品 辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。骨董市仕入れ品 中国近時代 白石作 虾図 掛軸 肉筆保証 BD620C11-4
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